Свобода, Санчо, есть один из самых драгоценных даров, какими небо наделило людей; с ней не могут сравниться никакие сокровища, заключённые в земле или сокрытые в море; ради свободы, как и ради чести, можно и должно рисковать жизнью; и напротив, пленение – худшее из зол, которое может постигнуть человека.
(«Дон Кихот» Миге́ль де Серва́нтес)
Большинство людей – лжецы по своей природе. И лгут они, прежде всего, сами себе. Но одни люди сознают, что они лгут. Другие – нет. Ложь – это защитный механизм, позволяющий создать иллюзию комфорта, успешности, да, в общем-то, чего угодно. И, поскольку, государства – это машины, управляющие людьми, но также и созданные этими же самыми людьми, то ложь, естественно, является необходимой частью государства, и тем более, макрогосударства – империи. Более того, государственная машина в свою очередь продуцирует особую ложь, которой питает своих подданных. Тем самым ещё более искажая и без того мутное сознание оных. Но ни одна система не может существовать только на лжи. Поэтому в противовес идеологическому вранью в относительно цивилизованных странах Западной Европы и Северной Америки противопоставляется свобода слова, осуществляемая через различные СМИ. Конечно, какая-то конкретная газета и телеканал могут быть зависимы от владельца контрольного пакета акций. И, следовательно, можно предположить, что кто платит, тот и музыку заказывает. Хотя на самом деле всё не так просто. И, если учесть, что средств информации много, и они принадлежат разным владельцам, то и отражают они разные мнения. Это естественная гарантия свобода слова, если конечно давление государства на СМИ минимально. Но чтобы так было, надо, чтобы у какой-то значимой части населения в ментальности присутствовало воспитанное веками свободолюбие.
Россия никогда не относилась к государствам, где присутствовала бы более или менее существенная часть популяции, которая считала свободу благом. Как раз наоборот. Даже представители русской интеллектуальной элиты с грустью высказывались о том, что русскому народу чуждо стремление к свободе. Вспомните А.С.Пушкина, который в стихотворной форме выразил свои мысли так:
Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.
(«Свободы сеятель пустынный…»)
М. Ю. Лермонтова, который надеялся укрыться «за стеной Кавказа» от удушающей атмосферы российского рабства. При этом Михаил Юрьевич не мог скрыть своего восхищения свободолюбивыми народами Кавказа:
Люблю тебя, булатный мой кинжал,
Товарищ светлый и холодный.
Задумчивый грузин на месть тебя ковал,
На грозный бой точил черкес свободный.
(«Кинжал»)
Неудивительно, что в русской литературе сложилось противопоставление рабской «немытой России» и свободолюбивого Кавказа.
Тонко чувствующие поэты и писатели видели этот контраст. Они задыхались от рабского смрада, коим пропитана Россия. И, хотя они были русскими, в большинстве своём, и некоторые из них воевали за империю, они не могли не ощущать бездушную поступь государства-вурдалака, желающего выпить кровь и завладеть душами окружающих народов.
Когда пытались покорить Кавказ, в общем-то и не скрывалось, что из кавказцев хотят сделать подобие крепостных русских крестьян. Не сразу имперские чиновники поняли, что это невозможно, так как у кавказцев золото ценится дороже серебра, а свобода – жизни. Что совершенно несовместимо с имперской идеологией, давно превратившей «народ-цивилизатор» в покорный домашний скот. И то, что легко можно сделать в России, немыслимо осуществить на Кавказе. Так называемое «покорение Кавказа» стало очередной авантюрой русского империализма. Все народы Кавказа оказывали и оказывают жёсткое сопротивление колониальным оккупантам. Если бы в России была хорошо развита историческая наука, а не мифотворчество, и госчиновники руководствовались бы здравым смыслом, а не имперскими амбициями, то Россия вряд ли бы предприняла сию дорогостоящую и абсолютно бессмысленную в военном отношении кампанию. Армия, которую приходилось держать тогда на Кавказе, была больше в численном отношении, чем та, которую использовали в борьбе с Наполеоном. Сопротивление противника было гораздо более ожесточённым и упорным, чем когда-либо испытывали русские войска в своей истории. За империю надо платить кровью. Преимущество России было в том, что кровь собственного народа никогда не ценилась русскими правящими классами. Но никто из российского истеблишмента не ожидал, что война за Кавказ будет бесконечно долгой, вплоть до нашего времени. Не понимали тогда, и не понимают сейчас, что захват территорий не означает победы. И северокавказцы, и народы Южного Кавказа показали себя как сильные и умные противники, которые могли воевать в любых условиях и приспосабливаться к любым ситуациям, превращая, казалось бы, непреодолимые трудности в преимущества для себя. Русским оставалось и остаётся только утешать себя своим вечным самообманом о величии России и её непонятости, и тому подобное. А также писать для самих себя псевдоисторические труды, в которых доказывается особая роль России как государства-мессии. Постоянно пытаются переписывать в нужном на текущий момент русле, как свою историю, так и историю соседних народов. И всё бы хорошо, но эти «ценные» исторические труды не воспринимаются всерьёз даже многими русскими учёными и просто мыслящими людьми, так как слишком много раз переписывалась история за короткий исторический период. Ну а широкие народные массы – для них что ни поп, тот батька. Они поверят всем и всему, так как привыкли с властью не спорить.
С русскими было и есть проще, так как свобода в России никогда не была в чести. Н. А. Бердяев высказывался еще более ясно, что «русское мышление имеет склонность к тоталитарным учениям и тоталитарным миросозерцаниям», и был убеждён, что «только такие учения могут иметь успех среди различных слоёв русского общества». После революции 1917 года он сказал, что «коммунизм – это продолжение русской идеи», и что «в коммунизме есть судьба русского народа». И надеялся, что русскому народу удастся пережить очередную утопию. На мой взгляд, несмотря на формальную гибель коммунизма, ничего не изменилось. Немножко «поиграли» в 90-ые годы в свободных людей, и возвратились в привычное состояние безмолвствующего холопа. Интересно, что, даже когда не было Российской империи, уже существовали зачатки имперско-рабского сознания. Я имею в виду знаменитую фразу «Москва – третий Рим, а четвертому не бывать». В этой сентенции и есть знаменитая «тайна русской души». А именно, свое состояние ущербности возвеличить. А возвеличить можно как? Внушить самим себе мысль о своём бесконечном величии, и потом воодушевлёнными сей великой идеей попытаться распространить свой образ мыслей и жизни на максимально большую территорию.
Вообще, тот же Бердяев отмечал ущербность в самоощущении русского этноса. Русским всегда не давали покоя, по словам философа, самодостаточные цивилизации Индии и Китая. Можно было бы ещё добавить, что Российская империя пыталась подражать Британской империи. Но, увы, русские – не британцы. А народы, до которых могла дотянуться Российская империя не были африканцами или индейцами. Даже народы Севера, которые не были хорошо организованны, смогли оказать достойное сопротивление. И покорение Сибири и Чукотки стало возможным только после того, как они приобщились к «дарам цивилизации» в виде алкогольных напитков. Вот в этом есть некоторое сходство у народов севера с североамериканскими индейцами.
На Кавказе же спаивание по многим причинам не получилось. К тому же, народы Кавказа, говоря словами Л. Н. Гумилёва, обладают высокой пассионарностью и развитым национальным самосознанием. Многие из них, например, грузины, армяне, имели государственность, когда не было не только России, но и многих европейских стран. Очень неразумно даже пытаться представить их дикарями, которым нужен иноземный правитель. Скорее наоборот. Известно, что русские призвали варягов, чтобы те управляли ими. А вот сами русские на роль правителей не годятся, так как варягов уже нет среди российских властителей. А без них сплошное «смутное время». А «смутное время» - от мутного сознания. Помните, как профессор Преображенский в «Собачьем сердце» Булгакова говорил, с чего начинается разруха?
Сколько бы раз государственная пропаганда ни твердила «Россия – великая, экономика – крепкая, и вообще всё у нас великолепно», мантра эта может обмануть только на очень короткое время, да и то людей, не способных к мышлению вообще. Ну а в остатке, большинство из молодых и не очень молодых патриотов, скорее всего, закончат свою жизнь у разбитого корыта. Как сейчас доживают свой век пожилые люди, строившие коммунизм. Ну а империя, рано или поздно, развалится до конца. Процесс этот начался с исторической точки зрения недавно, чуть меньше ста лет назад. Коммунисты пытались создать новую, коммунистическую империю. И даже мечтали о мировом господстве:
Но мы еще дойдем до Ганга,
Но мы еще умрем в боях,
Чтоб от Японии до Англии
Сияла Родина моя.
(Павел Коган «Умрем в боях»)
Но ничего не вышло. Так как процесс развала необратим, и было бы глупостью думать, что Россия вечна. Поэтому винить кого-либо – кавказцев, евреев, «злодеев» с Запада и Востока – нелепо. Британская империя развалилась – и слава Богу! Ничего страшного не произошло. Может быть, когда разрушится и последняя империя, тоже ничего страшного не будет? Ведь всё, что ни делается – все к лучшему. И, может быть, русский этнос перестанет быть зацикленным на своём «бесконечном величии». Перестанет примерять на себя роль народа-супергероя, спасителя всех и от всего. В противном случае он будет выглядеть как народ-клоун. Но не смешной клоун, а жалкий и злобный. И такое развитие событий вполне возможно, если учитывать не прекращающийся процесс всесторонней деградации русского общества, несмотря на рекордное количество дипломов о «высшем» образовании. Чаще всего, о платном, так как бесплатное недоступно, поскольку предполагает энергичное саморазвитие. Что многим чуждо, а ближе и роднее грёзы.
©Joycebermuda 23.05.2008